Leipziger Münzhandlung Heidrun Höhn
Auction 91 3-4 May 2019
View prices realized
► Sale information
Find similar lots
Religiöse Darstellungen der Provinz Aegyptus und des Orients
Antoninus Pius 138-161 Billon-Tetradrachme 154/155 (= Jahr 18), Alexandria/Aegyptus Kopf mit Lorbeerkranz nach rechts / Kopf des Serapis mit Kalathos nach rechts Kampmann/Ganschow 35.641 Geissen 1732 Dattari 2354 RPC 13832 13.17 g. Sehr schön+
Der Serapis-Kult verbreitete sich zusammen mit dem der Isis-Kult sehr schnell im ganzen Machtbereich der Ptolemäer, die neben Ägypten insbesondere auch Teile Kleinasiens und der Ägäis kontrollierten; belegt ist der Kult daneben unter anderem auch in Athen, Korinth und Sparta. Cicero erwähnt auch einen Serapistempel in Syrakus (Reden gegen Verres II, 2, 160). Spätestens im 1. Jahrhundert v. Chr. existierte auch in Rom ein Tempel für Serapis; Kaiser Caracalla ließ ihm dann Anfang des 3. Jahrhunderts ein großes Heiligtum auf dem Quirinal errichten.
Antoninus Pius 138-161 Billon-Tetradrachme 154/155 (= Jahr 18), Alexandria/Aegyptus Kopf mit Lorbeerkranz nach rechts / Kopf des Serapis mit Kalathos nach rechts Kampmann/Ganschow 35.641 Geissen 1732 Dattari 2354 RPC 13832 13.17 g. Sehr schön+
Der Serapis-Kult verbreitete sich zusammen mit dem der Isis-Kult sehr schnell im ganzen Machtbereich der Ptolemäer, die neben Ägypten insbesondere auch Teile Kleinasiens und der Ägäis kontrollierten; belegt ist der Kult daneben unter anderem auch in Athen, Korinth und Sparta. Cicero erwähnt auch einen Serapistempel in Syrakus (Reden gegen Verres II, 2, 160). Spätestens im 1. Jahrhundert v. Chr. existierte auch in Rom ein Tempel für Serapis; Kaiser Caracalla ließ ihm dann Anfang des 3. Jahrhunderts ein großes Heiligtum auf dem Quirinal errichten.