Gorny & Mosch
Auction 269 9-10 Mar 2020
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GRIECHEN
HUNNEN. NEZAK.
Vilurayukari(?). Drachme (2.95g). Zeit des Shahi Tigin, ca. 720 n. Chr. Vs.: Büste des Herrschers mit Flügelkrone n. r. Auf der Krone Raubkatzenkopf über Stierkopf. Beischrift: "Sri Vilurayukari Varu". Rs.: Feueraltar zwischen Assistenzfiguren. Göbl, "Supplementa Orientalia III", Em. 314, pl. II, 14. Vondrovec 314. RR!
Leichte Tönung, fast vz
Provenienz: Ex Sammlung Dr. G.W.; ex Classical Numismatic Group Mail Bid Sale 60, 2002, Los 1086 (zwischenzeitlich gereinigt).
In der Publikation von CNG steht zu diesem Stück: This example is probably the finest known, despite the encrustation. The reverse is nicely struck. An example in Near VF condition sold for $1,200 in Classical Numismatic Group Auction 57 (4 April 2001), lot 702. As a typological note; the head in the crown is very likely a panther or tiger rather than a boar, but is labeled a boar by Göbl. Vondrovec (S. 522 f.) liest die Legende etwas anders als 'sri damara sakareva', was versuchsweise als Seine Vollkommenheit, Herr, Schatz des Sakas übersetzt wird. Auch heute noch sind nur wenige Stücke dieses Typs im Handel zu finden.
HUNNEN. NEZAK.
Vilurayukari(?). Drachme (2.95g). Zeit des Shahi Tigin, ca. 720 n. Chr. Vs.: Büste des Herrschers mit Flügelkrone n. r. Auf der Krone Raubkatzenkopf über Stierkopf. Beischrift: "Sri Vilurayukari Varu". Rs.: Feueraltar zwischen Assistenzfiguren. Göbl, "Supplementa Orientalia III", Em. 314, pl. II, 14. Vondrovec 314. RR!
Leichte Tönung, fast vz
Provenienz: Ex Sammlung Dr. G.W.; ex Classical Numismatic Group Mail Bid Sale 60, 2002, Los 1086 (zwischenzeitlich gereinigt).
In der Publikation von CNG steht zu diesem Stück: This example is probably the finest known, despite the encrustation. The reverse is nicely struck. An example in Near VF condition sold for $1,200 in Classical Numismatic Group Auction 57 (4 April 2001), lot 702. As a typological note; the head in the crown is very likely a panther or tiger rather than a boar, but is labeled a boar by Göbl. Vondrovec (S. 522 f.) liest die Legende etwas anders als 'sri damara sakareva', was versuchsweise als Seine Vollkommenheit, Herr, Schatz des Sakas übersetzt wird. Auch heute noch sind nur wenige Stücke dieses Typs im Handel zu finden.