Fritz Rudolf Künker GmbH & Co. KG
Auction 376 18-19 Oct 2022
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GRIECHISCHE MÜNZEN. SYRIA. KÖNIGREICH
Antiochos IV., 175-164 v. Chr. AR-Tetradrachme, 166 v. Chr., Daphne (?); 16,68 g. Apollokopf r. mit Lorbeerkranz//Apollo steht r. mit Patera und Kithara. Houghton/Lorber/Hoover 1401; Le Rider, Antioche A 57; Morkholm 24 (A54/R -); Newell, Antioch 64.
RR Gutes sehr schön
Exemplar der Auktion Giessener Münzhandlung 71, München 1995, Nr. 393 und der Auktion Giessener Münzhandlung 76, München 1996, Nr. 254.
Auf dem Revers dürfte die vom berühmten Künstler Bryaxis geschaffene Apollostatue im Apollotempel von Daphne dargestellt sein. Im Sommer 166 veranstaltete Antiochos IV. in Daphne ein großes Fest zu Ehren des Gottes. Apollo war der dynastische Gott der Seleukiden; und die Seleukiden hatten traditionell enge Verbindungen zum Apolloheiligtum von Didyma. Nach dem Frieden von Apameia lag Didyma außerhalb der Einflußspäre der Seleukiden - Daphne sollte wohl als Ersatz dienen. Bei den Feierlichkeiten wurde auch eine beeindruckende Truppenparade abgehalten, bei der Antiochos IV. sehr deutlich machte, daß er nicht gewillt war, die Bestimmungen des Friedensvertrages von Apameia einzuhalten. An der Parade nahmen voll ausgerüstete Kriegselefanten teil, deren Besitz dem Seleukiden vetraglich verboten war. Das vorliegende Stück ist möglicherweise anläßlich des Festes in Daphne geprägt worden.
Antiochos IV., 175-164 v. Chr. AR-Tetradrachme, 166 v. Chr., Daphne (?); 16,68 g. Apollokopf r. mit Lorbeerkranz//Apollo steht r. mit Patera und Kithara. Houghton/Lorber/Hoover 1401; Le Rider, Antioche A 57; Morkholm 24 (A54/R -); Newell, Antioch 64.
RR Gutes sehr schön
Exemplar der Auktion Giessener Münzhandlung 71, München 1995, Nr. 393 und der Auktion Giessener Münzhandlung 76, München 1996, Nr. 254.
Auf dem Revers dürfte die vom berühmten Künstler Bryaxis geschaffene Apollostatue im Apollotempel von Daphne dargestellt sein. Im Sommer 166 veranstaltete Antiochos IV. in Daphne ein großes Fest zu Ehren des Gottes. Apollo war der dynastische Gott der Seleukiden; und die Seleukiden hatten traditionell enge Verbindungen zum Apolloheiligtum von Didyma. Nach dem Frieden von Apameia lag Didyma außerhalb der Einflußspäre der Seleukiden - Daphne sollte wohl als Ersatz dienen. Bei den Feierlichkeiten wurde auch eine beeindruckende Truppenparade abgehalten, bei der Antiochos IV. sehr deutlich machte, daß er nicht gewillt war, die Bestimmungen des Friedensvertrages von Apameia einzuhalten. An der Parade nahmen voll ausgerüstete Kriegselefanten teil, deren Besitz dem Seleukiden vetraglich verboten war. Das vorliegende Stück ist möglicherweise anläßlich des Festes in Daphne geprägt worden.