Gorny & Mosch
Auction 293 6-7 Mar 2023
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BYZANTINISCHE BLEISIEGEL. Siegel des 8. Jahrhunderts.
Georgios. Zweiseitiges Siegel ø 26mm (11,48g). Ca. 730 - 740 n. Chr. Vs.: + KE ROIΘI ΠPS TC ΘEOTOKOV. griechisches Kreuz mit Winkel-Beischrift TW - CW - ΔOV-ΛW. Rs.: + ΓEW-PΓIW ΠA-P, ΦV, T, KS - T, ΘΕΛS.
Gelbbraune Patina, ss-vz
Ex Sammlung Prof. Dr. Wolfram Weiser; ex Savoca Auktion 4, 2020, Los 948.
"K(yri)e boithi pr(esbeiais) t(e)s theotoku - to so dulo / Georgio par(a)phy(laki) t(u) k(yriu) t(u) The(o)l(ogu)"; "Herr hilf, unter Vermittlung durch die Muttergottes, deinem Diener / Georgios(, dem) Paraphylax des Herrn von Theologos"; - Die Auflösung der stark abgekürzten Legenden nützt das etwas jüngere Siegel des Pantoleon, Paraphylax "tu kyr(i)u tu theologu", Zacos II 1256, 2283 Tafel 155 = DOC.Seals III 30, 14.1 = PMBZ 5701. - Das Siegel eines Theodosios, mit Invokationsmonogramm der "heiligen Dreifaltigkeit, unseres Gottes" trägt die Umschrift "presbeiais tes theotoku": Zacos II 947, 1639 Tafel 120. In ikonoklastischen Zeiten vermieden Mariologen gezwungermaßen die Marien-Invokation und schwenkten ein auf die Christus- oder Gottes-Invokation, berücksichtigten aber die Muttergottes mit. Das Psalmringsiegel eines Stephanos, basilikos Spatharios & Chartularios (GM 147, 2006, 2488 = Triton 11, 2008, 1131 (19,26g); Papillon 4, 2020, 551 (14,26g); fehlt in PMBZ), mit Anrufung der Hagia Trias, ist sehr ähnlich gestaltet und sicher gleichzeitig. Das vorliegende Siegel gehört in die erste Ikonoklasmus-Epoche, um 730/787; das Siegel des Paraphylax Pantoleon in die zweite, 815-843.
Etwas abseits vom alten Ephesos wurde auf einem Hügel die Kirche Iohannes' des Evangelisten errichtet, vollendet 565, der nach christlichem Glauben bis in traianische Zeit in Ephesos lebte und u. a. sein Evangelium schrieb. In der Ostkirche wird er "Iohannes theologos", "der Theologe", genannt. Der Name "Theologos" ging auf den befestigten Hügel über, der zum späteren Ephesos wurde. Die Vermittlung durch die Muttergottes zu erbitten, lag nahe, da der Legende nach ihre Himmelfahrt in Ephesos stattgefunden hat.
In den erhaltenen Taktika kommen Paraphylakes, "Wächter", nicht vor, nur bei Philotheos, 161, 15, als "paraphylakes ton kastron", als Militärkommandanten befestigter Städte (Oikonomides 343). In Hafenstädten oblag ihnen seit dem 8. Jhdt. auch die Kontrolle des Seehandeln und die Erhebung der Einfuhrsteuer (vgl. Österreich II 210).
Georgios. Zweiseitiges Siegel ø 26mm (11,48g). Ca. 730 - 740 n. Chr. Vs.: + KE ROIΘI ΠPS TC ΘEOTOKOV. griechisches Kreuz mit Winkel-Beischrift TW - CW - ΔOV-ΛW. Rs.: + ΓEW-PΓIW ΠA-P, ΦV, T, KS - T, ΘΕΛS.
Gelbbraune Patina, ss-vz
Ex Sammlung Prof. Dr. Wolfram Weiser; ex Savoca Auktion 4, 2020, Los 948.
"K(yri)e boithi pr(esbeiais) t(e)s theotoku - to so dulo / Georgio par(a)phy(laki) t(u) k(yriu) t(u) The(o)l(ogu)"; "Herr hilf, unter Vermittlung durch die Muttergottes, deinem Diener / Georgios(, dem) Paraphylax des Herrn von Theologos"; - Die Auflösung der stark abgekürzten Legenden nützt das etwas jüngere Siegel des Pantoleon, Paraphylax "tu kyr(i)u tu theologu", Zacos II 1256, 2283 Tafel 155 = DOC.Seals III 30, 14.1 = PMBZ 5701. - Das Siegel eines Theodosios, mit Invokationsmonogramm der "heiligen Dreifaltigkeit, unseres Gottes" trägt die Umschrift "presbeiais tes theotoku": Zacos II 947, 1639 Tafel 120. In ikonoklastischen Zeiten vermieden Mariologen gezwungermaßen die Marien-Invokation und schwenkten ein auf die Christus- oder Gottes-Invokation, berücksichtigten aber die Muttergottes mit. Das Psalmringsiegel eines Stephanos, basilikos Spatharios & Chartularios (GM 147, 2006, 2488 = Triton 11, 2008, 1131 (19,26g); Papillon 4, 2020, 551 (14,26g); fehlt in PMBZ), mit Anrufung der Hagia Trias, ist sehr ähnlich gestaltet und sicher gleichzeitig. Das vorliegende Siegel gehört in die erste Ikonoklasmus-Epoche, um 730/787; das Siegel des Paraphylax Pantoleon in die zweite, 815-843.
Etwas abseits vom alten Ephesos wurde auf einem Hügel die Kirche Iohannes' des Evangelisten errichtet, vollendet 565, der nach christlichem Glauben bis in traianische Zeit in Ephesos lebte und u. a. sein Evangelium schrieb. In der Ostkirche wird er "Iohannes theologos", "der Theologe", genannt. Der Name "Theologos" ging auf den befestigten Hügel über, der zum späteren Ephesos wurde. Die Vermittlung durch die Muttergottes zu erbitten, lag nahe, da der Legende nach ihre Himmelfahrt in Ephesos stattgefunden hat.
In den erhaltenen Taktika kommen Paraphylakes, "Wächter", nicht vor, nur bei Philotheos, 161, 15, als "paraphylakes ton kastron", als Militärkommandanten befestigter Städte (Oikonomides 343). In Hafenstädten oblag ihnen seit dem 8. Jhdt. auch die Kontrolle des Seehandeln und die Erhebung der Einfuhrsteuer (vgl. Österreich II 210).